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    四川特色文化介紹

    來源:北京旅行社發(fā)布時(shí)間:2018-05-07

四川這塊盆地之中,形成了四個(gè)獨(dú)特的文化區(qū),分別是巴文化區(qū)、蜀文化區(qū)、攀文化區(qū)以及川西高原,這四個(gè)文化區(qū)都有著自己的文化特色,像是這里的攀文化區(qū)是以彝族文化為主的,雖然在這片土地上生活了眾多的漢族人;而川西高原文化區(qū)這里因?yàn)榕c藏族接壤,所以主要是體現(xiàn)了藏族的文化;巴文化區(qū)是古代的巴國所在地,這里有著眾多的遺址,像是閬中古城;而蜀文化區(qū)相信大家熟悉度比較高了,著名的三星堆就是這里了。
 
休閑之都,富裕又美麗的地方,人民幸福,最適合人類居住的地方。四川的文化有什么特別呢?四川特色文化讓大家體驗(yàn)到不同的四川。下面由小編帶領(lǐng)大家進(jìn)入四川特色文化。
一、卡斯達(dá)溫舞
卡斯達(dá)溫舞主要流傳在阿壩州黑水河,舞者要身穿“甲衣”歌舞,當(dāng)黑水人出征之前,出征的人祈求勝利,他們的親人們?yōu)樗麄冏8?,但愿一切順利的祭祀的歌舞?/div>
 
卡斯達(dá)溫可能是最初的羌族游牧?xí)r候產(chǎn)生的一種祭祀性的儀式吧。唐代之前的黑水河戰(zhàn)事不斷,所以它也演變成了一種祈求勝利、平安的祭祀活動(dòng)?,F(xiàn)在已經(jīng)成為年節(jié)、慶典等祭祀儀式中歌舞部分。在黑水縣的不同地方,卡斯達(dá)溫的表現(xiàn)和內(nèi)容頁有不同之處。有的地方的主要表現(xiàn)的是狩獵時(shí)候的景象,有的地方以表現(xiàn)征戰(zhàn),還有表現(xiàn)男女道別的等等內(nèi)容。卡斯達(dá)溫和遠(yuǎn)古的羌文化,吐蕃文化有相互交融的特點(diǎn)。
 
二、羌笛
羌笛是少數(shù)民族羌族的一種民族樂器,但是隨著社會(huì)發(fā)展和羌族的消失,羌笛需要更好地流傳下去。羌笛用絲線將兩根長度一致,筒孔大小相同兩個(gè)竹管并列綁在一起,管頭插著竹簧。這是一種古老的民間樂器,主要是用來獨(dú)奏的樂器,有十多首曲牌,內(nèi)容涉及很廣泛,最主要的就是羌族人民的思念的情感。沙壩等地的羌笛是秦漢戰(zhàn)亂的時(shí)候,羌族人由西部帶入過來的。西漢之前的羌笛都是四孔,后來又成了五孔,到了近代已經(jīng)成為了六孔的羌笛了。
 
羌笛歷史悠久,已經(jīng)存在了兩千多年了。羌笛的聲音虛幻縹緲。羌族人民常常用羌笛來抒發(fā)自己內(nèi)心的悲歡離合。羌笛吹奏方法主要是鼓腮換氣法,好的演奏者以后起可以吹奏長達(dá)幾分鐘,吹奏中的技藝也很高,喉頭顫音,還有雙簧共振等等,對吹奏者的技藝要求很高。
 
羌族沒有自己的文字,文化歷史必須要口傳心授,羌笛也是一種交流、文化傳承的渠道。羌族的音律、吹奏等獨(dú)具風(fēng)格,是我國樂器中的珍品。
 
三、特有節(jié)日
農(nóng)歷2月15是成都的花會(huì),百花爭艷,值得一看。清明節(jié)就是都江堰的放水節(jié),看看這個(gè)古老的水利工程在今天還在使用中。
 
四、川劇變臉
在遼闊的中原大地上,四川,位于偏僻的西北角,極不引人注意,再加上四川地形為盆地,四面環(huán)山。正是因?yàn)檫@樣,她一直作為人們避戰(zhàn)逃災(zāi)的世外桃源。這里文化悠久,民風(fēng)淳樸,氣候濕潤,享譽(yù)“天府之國”美稱。在眾多文化里,川劇變臉可謂一枝不得不提的奇葩。變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。早在西方人發(fā)明魔術(shù)之前的幾百年,變臉已經(jīng)誕生,而與之不同的是,她還具有更為豐富,深刻的含義,是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法,而且在民間小巷得以普遍,這點(diǎn)尤為可貴!變臉最先用于神怪角色,明代已有。
 
五、社會(huì)習(xí)俗
走人戶
漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于四川各地。民間凡遇年節(jié)或婚嫁、新居落成等情況。都要到親戚家串門探望,稱為走人戶。屆時(shí),一般要帶上豬肉、點(diǎn)心、酒等禮物,穿上平時(shí)舍不得的衣服前往。主人家割肉買酒,熱情款待。春倌說春漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于四川各地。時(shí)間在春節(jié)前后。舊時(shí)的春倌頭戴烏紗帽,身著官服,左手執(zhí)木刻春牛,右手拿春棒;裝束與普通人一樣,不同的是身背一根放牛鞭子。他們爬山涉水,走鄉(xiāng)串戶,每到一地,便編一些吉利的歌謠演唱。說唱完畢,將一張紅紙印制的檢牛圖送給主人家。說檢結(jié)束后,戶主要送些錢幣給檢倌,以作報(bào)酬。
拜把子
舊時(shí)漢族社會(huì)交際習(xí)俗。又稱結(jié)盟、結(jié)拜、換帖等。流行于四川各地?;诠餐娴膫€(gè)人或集團(tuán),以磕頭換帖、同飲血酒、對天盟誓的方式結(jié)為兄弟,以共同的信仰和誓言來約束和維護(hù)共同的利益關(guān)系。
送節(jié)禮
漢族交際習(xí)俗。流行于四川和地。民間凡遇春節(jié)、端午、中秋等重大節(jié)日,嫁出去的女兒攜女婿,分家另過的兒子攜媳婦,帶上禮物回家拜望父母。親朋好友之間也在上述節(jié)日期間互相拜節(jié)送禮。該習(xí)俗現(xiàn)仍流行,只是所送禮物隨時(shí)代發(fā)展已有變化。
學(xué)三年跟三年
漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于四川各地。舊時(shí)投師學(xué)藝一般需三年時(shí)間。按習(xí)俗,三年之中,師傅只管徒弟伙食,會(huì)給少量衣鞋錢和剃頭錢,不給工錢,徒弟出工得的工錢也歸師傅。三年期滿后,許多徒弟還要跟三年才能獨(dú)立謀生。這三年里,徒弟相當(dāng)于半個(gè)工人,有一定收入。
辦出師酒
漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于四川各地。技師學(xué)藝滿三年后,如果所學(xué)技術(shù)已過關(guān),征得師傅同意,便可“出師”。屆時(shí),徒弟要大辦“出師酒”,請行內(nèi)有名氣的人來參加,祭祀行業(yè)祖師神,酬謝師傅的教藝之恩。徒弟給師傅叩頭,送給師傅衣帽鞋襪;師傅退還投師文約,對徒弟說此些祝愿的話。按規(guī)矩,無錢謝師、未辦出師酒的,不能算出師。隔代同姓漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于犍為縣羅城、定文、壽保等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這一帶張姓和吳姓中,保留著隔代同姓的習(xí)俗。為了使香火不斷,便采取了隔代同姓的辦法。
 
四川特色文化就到此為止了,希望這個(gè)文化之旅會(huì)對你旅游有所幫助。

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